古镇普安，藏着鲜为人知的故事
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普安镇位于开江县城西部，距县城2.4公里，东依新宁镇，西连达川区麻柳镇，南接达川区安仁乡，北邻回龙镇，幅员面积100平方公里。2026年，辖3个社区和17个行政村，户籍人口86282人，常住人口64425人。明朝得名普安，为达州市百年古镇。其名，藏着鲜为人知的故事。
“出土”普安
普安，因明末在今址修关帝庙时，出土一尊名为普安祖师的菩萨和一块记载普安祖师的石碑而得名。
据《开江县志》等志书记载，明朝洪武十四年（1381年）新宁县划分为七里，普安属南荣里；清朝初年，新宁县划分为三甲，普安属一甲；雍正、乾隆年间，新宁县划分为三甲三乡四里，普安为一甲保顺乡南荣里；清朝光绪三十二年（1906年）改普安场为普安乡。民国五年（1916年）新宁县分片设区，普安乡属一区。民国二十一年（1932年），开江县撤区，改为普安镇；民国二十三年（1934年）复置区，普安镇属二区。1958年普安区改为普安公社，普安镇改为普安大队。1961年恢复普安镇。1978年撤区并社，为普安公社普安支点。1980年9月撤普安公社，恢复普安区，复置普安镇。1992年12月撤区强乡建镇，新宁乡（原红岩公社）并入。2003年7月杨柳、宝塔坝2乡并入。2019年12月撤骑龙乡，将原骑龙乡、永兴镇石堰口村和回龙镇赵家坪村并入，将原普安镇观音寨村、峨城社区、九石坎社区、杨柳湾村划出，形成新的普安镇。
普安场历经栾家场、新场、再到普安场三个阶段。栾家场在今宝塔坝社区大石桥，地处西去长田、北去回龙的要道上，明朝初年形成有20多户的小集市，明朝中叶，住户逐步迁走或改行农业，被地处西去达州要道上的新场（地址在今新场村）取代。新场不仅设店铺，开展集市交易，而且建关帝庙。明朝中叶时的普子垭，只有几家小栈房，到明朝末年，人们在此修建关帝庙，并沿两旁修房建店，日渐兴旺，形成普安场，从而取代新场。
普安因交通发达，且地处平坝，拥有宝塔坝粮仓，清末和民国时期，商贾云集，店铺林立，经济十分活跃，县内十大著名商号产生于此。中华人民共和国成立后，纺纱、织布、缝纫、酿酒、榨油、印染、铁器等手工业和家庭作坊业发展迅猛。20世纪七八十年代，生产的瓢、扣篦、木梳、藤椅质量优良，远销东北、上海等地；羽绒制品厂的羽绒制品远销青岛、厦门、上海等地；普安桌虎钳厂的吸盘式桌虎钳，畅销东南亚、欧美、非洲等国家。
普安镇，曾与巴中县恩阳，渠县三汇，宣汉县南坝，并称为达县地区四大名镇。先后获得全国农业产业百强镇、四川省乡村旅游示范镇、四川省城乡环境综合治理环境优美示范乡镇、四川省农业丰收奖先进集体、达州市最美宜居乡村等荣誉称号。
驿道普安
《普安镇志》（1986）记载：普安“地处宣汉、达县与开县、梁平、万县南来北往的要道”，是古官道。它见证了普安作为交通枢纽的兴衰，留存下的诸多历史遗存，见证了古代普安的交通。
玉皇观村三组玉皇关李靖垭，因唐朝初年名将李靖而得名，历来为兵家必争之地，又是古代通往达州的险关要隘。唐朝武德年间（618—626年），开州冉肇则起兵反唐，统兵五千攻打夔州。李靖率轻骑800人，奇袭叛军营帐，追杀叛军至新宁县玉皇关，激战数日，斩杀叛军首领冉肇则，平定叛乱。清朝嘉庆元年（1796）十月，白莲教达州首领徐天德率领数万人攻打玉皇关，守将孙玉章、张廷襄带着不满千人迎敌，全部被白莲教打死。清朝道光二年（1822年），知县谢玉珩在此修建魁阁，石门楹联“东来要道无双地，西去岩疆第一关”，道出了普安作为古代交通枢纽的战略地位。
普安不仅为古官道枢纽，也是荔枝古道的重要节点，承担着朝鲜荔枝运输与军政往来的双重使命。2015年3月和2016年3月，由考古、历史、文学、文化遗产、古建筑等省内外知名专家组成的30余人的荔枝古道调查团队，详细考察了金山寺，认为“金山寺位居开江至达州、宣汉的主道附近，是荔枝道沿线的重要文化遗存，始建于天宝年间，从年代上也印证了金山寺与天宝荔枝道的关系十分密切”；建于清嘉庆二十年（1815年）的梅家仁德桥，“处于新宁县（今开江县）通往夔州府（今重庆奉节）的必经之地，应为荔枝道的重要文化遗存。”
红色普安
普安镇是一片具有光荣革命传统的红色土地。从大革命时期到土地革命战争时期，这里留下了诸多革命先辈的战斗足迹和光辉业绩。这里，既有早期革命的星火，又有红军征战的硝烟，更有代代相传的革命精神。
据《普安镇志》记载，1926年12月，中共四川军委领导的顺泸起义失利后，以刘伯承为总指挥、黄慕颜为副总指挥的起义军转至普安休整。在普安期间，起义军发动群众，先后成立了乡农民协会、妇女协会、学生会等组织，召开了开江县农民协会成立大会，声讨重庆“三三一”惨案，庆祝武汉、九江收回英租界。帮助农民栽秧割麦。起义军的严明纪律和革命行动，不仅影响了普安的广大群众，也影响了驻军杨森所属的王仲澄旅。为开江县中共党组织的建立奠定了思想基础和组织基础。
1927年底，共产党人王维舟按照“八•七”会议精神，带着传播革命种子、建立农民武装的使命来到开江县。1929年1月，在普安建立了县内最早的党组织——中共普安宣特支，为后续革命斗争的开展奠定了基础。
1933年10月，红四方面军取得宣达战役胜利后，奉命向开江、开县出击。10月28日下午，红九军主力25师在师长许世友率领下，由宣汉县天生、七里乘胜追击，经回龙场与敌激战于宝塔坝。30日，红25师与红三十军一部会师后向县城方向进攻，在金山寺一带遭遇敌第8旅李圭如部三个团的阻击。许世友将临时指挥部设于金山寺，指挥红军与敌鏖战一昼夜，重创敌军。仅金山寺一线就击毙敌连长1人、士兵数十人。宝塔坝战役打响了红军反“六路围攻”的开江序幕。
朱德、刘伯承于20世纪20年代先后到访金山寺，吴佩孚也曾在此避祸。许世友在此布阵杀敌的事迹，更为古寺增添了革命色彩。金山寺因此成为重要红色地标。
王家院子（王平夷旧居）始建于清康熙三十六年（1715），系湖广填四川移民王高寿所建。2007年起，开江县利用该院举办红色展览，2009年改建为红军宝塔坝战役陈列室，2015年扩建为开江红色文化陈列馆，设展室11间，分“红色沃土”“宝塔坝战役”“宝塔人家”“英雄儿女”四部分，展出文献、实物、照片180余件。2010年，被列为开江县文物保护单位。2023年被列为达州市文物保护单位。
名人普安
普安镇这片沃土，自古文风兴盛、英才辈出。据《普安镇志》记载，仅清代，这里就走出二十余名秀才、举人。大西街的黄山民任过开江知县（县长）、黄眉生任过万源县长，杨柳湾的黄锦柏任过富顺、璧山等县县长，红庙的何子君任过忠县、万县县长。出了傅晋卿、黄登桂等著名讨袁义士，邓述民等革命烈士。也涌现出一大批优秀革命干部，朱汉雄远赴延安，先后在多地军区任职；粟侠辉战功卓著，1952年冬在朝鲜战场晋升为第1军第7师炮兵司令，1953年，任中国人民志愿军临津江东炮兵司令，后历任湖北荆州地委书记、荆州军分区和宜昌军分区司令员；陈威仪投身工业建设，深耕地方发展；岳力奔赴革命前线，成为党媒编辑。还有黄惠生等社会知名人士，在各行各业发光发热。普安，最具代表性的人物是颜德基与王平夷。
颜德基（1886年—1951年）是普安场仙耳岩人。他早年在绥定府中学堂就读，后远赴杭州、广州求学，又留学日本明治大学，并加入同盟会，成为一名反清斗士。1911年，他参加了广州黄花岗起义，起义失败后侥幸逃脱，后来常自嘲是“黄花岗七十三烈士”。辛亥革命后，他投身讨袁护国战争，组织川东护国军，攻占开江县城，捕杀袁世凯委派的知事，宣告开江独立。此后数年间，他几经沉浮，先后任靖国军第七师师长、国民革命军第十军教导二师师长，在川东地区叱吒风云。颜德基一生跌宕，最值得称道的是他对共产党的同情与帮助。1927年“四·一二”反革命政变后，王维舟奉中央之命前往安庆策反颜德基。事情泄露，安徽省主席蒋鼎文带兵前来抓捕。危急关头，颜德基暗中派人通知王维舟逃走，自己不久即被解除师长职务。抗战期间，他赞成共产党的团结抗日政策，不参与内战活动。临近解放时，他又利用自己的社会关系，将已被国民党抓捕的四名游击队骨干解救出来。1951年以恶霸罪被枪决。1989年，四川省高级人民法院终审判决他无罪，沉冤得以昭雪。
与颜德基的跌宕传奇不同，王平夷（1912年-1970年）走的是另一条道路。王平夷出生于今宝塔坝社区，自幼好学，中学毕业后考入北平燕京大学。在进步思想影响下，1937年12月，毅然奔赴延安学习，次年加入中国共产党。此后，他长期在浙江坚持地下斗争和武装斗争，曾任浙东金肖支队八大队教导员、华东野战军一纵政治部宣传科长等职。新中国成立后，王平夷长期主持杭州市委工作，历任杭州市副市长、市委副书记、市委第一书记，兼任杭州军分区第一政委、杭州市政协主席。他为杭州的社会主义革命和建设倾注了毕生心血。在“文化大革命”中，他遭受残酷迫害，于1970年不幸逝世。粉碎“四人帮”后，中共浙江省委、杭州市委为他平反昭雪，恢复名誉。
非遗普安
普安镇留存多项特色鲜明的非物质文化遗产，涵盖民间舞蹈、传统美术、传统技艺、民俗表演、民间歌谣等门类，承载着当地百姓的生活祈愿、劳动智慧与乡土情怀，是川东民俗文化的重要组成部分。
水族闹春。流传于普安镇的独特民间舞蹈，是百姓祈求风调雨顺、五谷丰登的精神寄托。表演借鉴“水漫金山”手法，扮蚌壳精、鱼虾精等水族精灵欢快起舞，融入了老百姓的淳朴愿望与情感。已成为春节、元九登高节等重大节庆活动中不可或缺的群众文化项目。2011年6月入选四川省非遗名录。
开江瓦雕。流传于普安及周边乡镇的民间美术，源于秦汉巴山古淙城瓦当艺术，历经千年发展。艺人在青瓦上雕刻精美纹饰、文字，既是建筑材料又能展现建筑之美，反映人们美好心愿。瓦雕不仅是建筑构件，更是“刻在青瓦上的地方志”，承载着开江的民俗记忆与审美精神。2025年12月入选达州市非遗名录。
开江豆笋制作技艺。2009年入选四川省非遗名录。流传于普安等地的传统手工豆制品技艺，清代随“湖广填四川”传入。经选豆、浸泡、磨浆、提取成型等全手工工序，不添加化工原料。豆笋富含蛋白质、钙、铁、锌及多种维生素，久炖不散、口感细腻，可炒、炖、卤、凉拌或入火锅。因其绿色健康、风味独特，2021年“开江豆笋回锅肉”入选“天府旅游美食”推荐名单，成为普安乃至开江的一张美食名片。
开江拗棒。普安镇独具特色的民间表演，雏形是劳动歇息时的杠棒逗趣游戏。后发展成八人抬大拗棒，让扮成“拗老爷”（贪官）者坐于一端，被拗上拗下并表演滑稽动作，配以差人鸣锣开道，极具讽刺与嬉闹色彩。2007年入选四川省级非物质文化遗产名录。
开江薅秧歌。普安等地具有浓厚地方特色的民歌，由竹枝词融入本地民歌渐成。内容反映劳动场景、生存状况与纯真爱情，歌词衬词丰富、多用比兴，声腔高亢，2007年入选四川省首批非遗名录。
此外，普安镇特色美食周记羊肉格格承袭传统蒸制技艺，以竹制小蒸笼旺火蒸制，麻辣鲜香、细嫩入味，获评达州市十佳名小吃，是融入日常烟火的乡土风味，与各类非遗项目共同构成普安鲜活的文化图景。
文旅普安
普安镇，历史悠久，文化底蕴深厚，集古刹禅意、明代塔影与万亩荷香于一体，是具特色的文旅胜地。
千年古刹金山寺。金山寺坐落于玉皇观村，因山形似“金”字而得名。该寺始建于唐朝天宝年间，初名伽兰寺，明末毁于兵燹，清朝乾隆年间由高僧德岸法师募资重修。金山寺是川东著名的佛教圣地，现存建筑主要为清代遗存，是研究清代川东佛教建筑形制的宝贵实物。寺内建筑依山势递高，由正殿（大雄宝殿）、藏经楼等组成，布局严谨，气势恢宏。寺内曾藏有川东最大、雕塑年代最久远的佛像，现存大量碑刻及古树名木。1958年，金山寺被列为四川省重点保护寺庙；2023年，金山景区创建为国家AAAA级景区。
明朝地标宝泉塔。位于宝塔坝社区的宝泉塔，建于明朝，为风水塔，旨在镇守“万宝之泉”及保一方平安。该塔为砖石结构七级楼阁式攒尖顶，通高33.6米，矗立在独峰之巅，四周田野平坝环绕。塔身造型美观，气势磅礴，雕刻精美，具有显著的明朝建筑特点。塔门镌刻“双凤朝阳”及戏剧人物浮雕，塔檐原挂铜铃，风吹铃响，悦耳动听。“宝泉夜月”曾是开江八景之一。2007年6月被列为省级文物保护单位。
普安姜吴氏节孝坊。位于罗家院村，清道光十二年（1832年），为监生姜章婴之妻吴氏所立，表彰其守节孝养，抚孤成人的事迹。牌坊系五重檐庑殿顶、四柱三开间石质仿木结构，通高11米、面宽9米；中门高3.6米、宽2.9米，两侧门各高2.85米、宽1.6米，牌坊西刻有各种精致图案、花纹，栩栩如生，牌坊东正面中书有“节掺冰霜”，西面正中书有“恩华雨露”几个苍劲有力的大字。2012年被列为四川省文物保护单位。
金山景区：位于普安镇，占地面积约4.8平方公里，2023年创建成国家4A级旅游景区。景区汇聚莲花世界、红色文化陈列馆、藕花深处等十二景，是集生态观光、文化体验、康养度假、红色研学于一体的复合型旅游目的地。每年夏季，万亩荷花盛开；推出独具特色的“全荷宴”。自2014年起连续举办荷花文化节，成为川东北知名的休闲旅游名片。
除此之外，普安民间文艺丰富多彩，龙灯、狮舞、灯影戏等传统项目流传至今。“赏万亩荷花、拜千年古刹、游天然湿地、住农家新居”的特色旅游品牌日益成熟，正以其独特的魅力，迎接着八方来客。
（本文写作中，主要参考了普安镇地名保护申报资料、《开江县志》《普安镇志》《宝塔坝乡志》《志说开江》等，得到廖芳芳、刘新见等人的帮助。特致谢！）
本帖最后由 下岗职工 于 2026-5-25 20:33 编辑
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