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传统文化精髓分享《中国家训精粹》赣州书示四侄正思等：原文：近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐；此是家门好消息。继吾书香者，在尔辈矣，勉之，勉之！吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家。如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期。务在光前裕后，斯可矣。吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨今中年，未有所成，尔辈当鉴别吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也。习俗移人，如油渍面，虽贤者不免；况尔曹初学小子，能无溺乎？然惟痛惩深创，乃为善变，昔人云：“脱去凡近，以游高明。”此言良足以警，小子识之。吾尝有《立志说》，与尔十叔，尔辈可从抄录一通，置之几间，时一省览，亦足以发；方虽传于庸医，药可疗夫真病，尔曹勿谓尔伯父只寻常人尔，其言未必足法；又勿谓其言虽似有理，亦只是一场迂阔之谈，非我辈急务；苟如是，吾未知之何矣。读书讲学，此最吾所宿好，今虽干戈扰攘中，四方有来学者，吾亦未尝拒之，所恨牢落尘网，未能脱身而归。今幸盗贼稍平，以塞贵求退，归卧林间，携尔曹朝夕切磋砥砺，吾何乐如之！偶便，先示尔等，尔等勉焉，吾虚吾望。正德丁丑四月三十日。译文：近来听说你们的学业有所进步，学官考试，名列前茅，我听说之后高兴得睡不着觉；这是我家的好消息。能够继承读书家风的，就在你们这辈了。努力！努力！我并不是只期望你们取得高官显位，使自身荣耀，家庭富裕，像世俗所推崇的那样，在小市民面前夸耀。你们应该心中存有仁礼，以孝顺父母、友爱兄弟为本，以圣贤之人为榜样，一定要为前人增光，为后人造福，这样才行。我由于幼年失去学习的机会，没有善行；没有老师朋友的帮助，到了中年，还没有什么成就。你们应当以我的过去为鉴戒，及时努力，不能等到将来后悔，就像我现在一样。习俗影响人，就像用油浸泡面粉一样，即使是贤能的人也避免不了；更何况你们这些刚刚学习的小孩子，能够不沉溺其中么？然而只有过去的惨败为教训，才能变好。从前有人说：“脱离凡庸浅近的人，和高尚贤明的人交往。”这些话足可以作为警戒，你们要记住。我曾经写过一篇《立志说》给你们的十叔，你们可以抄录一份，放在桌子底下，经常拿来看看，也足够从中受到启发；治病的处方即使传给了庸医，但是药还可以治疗真病的。你们不要认为你们的伯父只不过是平常到人，他说的话不足以效法；又不要以为他说的话即使好像很有道理，也只是一种不切实际的空谈，不是我们急需的东西。如果你们这样认为，那我就不知道应该怎么办了。读书教学，这是我一生最喜欢做的事情。如今虽然处在战乱时期，从各处来向我学习的人，我也从来没有拒绝过他们。所遗憾的是：奔走于人世之间，如同处于网中一样，不能脱身而回。如今庆幸的是盗贼逐渐平定一些，只想以尽责求退，隐居起来，带着你们早晚研讨学问，努力读书，我觉着就没有比这更快乐的事情了。因偶尔有时间，先写信告诉你们，你们要努力！不要让我的期望落空。正德十二年四月三十日。注：《赣州书示四侄正思等》是王守仁（公元1472---1529年，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明，余姚［今属浙江］人。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。创“心学”对抗程朱理学，提出“致良知”、“知行合一”的学说，著作由门人辑成《王文成公全书》其中哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。）巡抚南赣时给侄儿们写的一封家书。文章主旨是教育侄儿们要先立志。即“以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期。务在光前裕后”，而不要只是追求功名富贵，向市井之人炫耀。而后他毫不讳避的谈及自己的幼年“无行”，要他们引以为戒。此时的他虽然已任高官，但是教育子弟也没有用居高临下、横加指责的语言，而是循循善诱，有诲人不倦之风，称自己“迨至中年，未有所成”，这种谦虚坦率的态度和大度为人的襟怀对后辈更有激励和表率的作用；接着他又指出“习俗移人，如油渍面”，为的是引起后辈注意。他要求侄儿们读他的《立志说》，其中他强调“学莫先于立志，志之不立，犹不种其根，而徒事培拥灌溉，劳苦无成”。至于立什么志，早在文章开篇便有说明。最后谈到当下的情势，有无奈，也有欣慰，再述自己的毕生志向。通篇全文层次清楚，有的放矢，语言平易朴质，感情真挚深沉，道理深刻明确。谆谆教导，闻者如浴春风，让人容易接受。

★四川省乡情会
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早安！

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大家早上好

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