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话说三太子用定身法将二小龙控制在么塘两口水池里,回

    话说三太子用定身法将二小龙控制在么塘两口水池里,回头去斩老龙。且说老龙被小龙挡开风火轮,逃回塔头深潭,招来夫人见面,长叹一声,我大限已到,身不由己,你我恩爱一场,此时真难舍难分。老龙泪流满面,夫人也痛哭不已,扑倒在老龙怀里,两手紧紧搂住老龙,撕心裂肺喊着老龙的名字,不要这样,不要这样就阴阳两隔,我愿陪您一起去决战三太子,那怕是死,也陪着我的夫君,一道去见阎王。老龙说:夫人别伤心,感谢夫人伴随我一生,来世请做我的夫人,白头偕老。愿做个平凡人家,不须要当什么官,这是我贪污的报应,发配塔沱深潭,不思改过,走到如此下场。夫人请立即回东海,有姊妹为伴,好好生活,别挂念我,别茶饭不思,多保重。老龙与夫人相拥而泣,生死离别,舍不得送,也不得不送走了夫人。此时三太子在塔沱上空大喊:老龙出来受死,不然碎尸万段,想要全尸上来接招。老龙披挂完毕,做好最后的夺命厮杀,冲出水面,龙爪力用千斤,两手合围,同时龙尾横扫,直取三太子。三太子见状,气沉舟田,鹞子翻身,躲过了这一招。三太子绕到老龙身后,使了一回阴阳穿心掌,力道惊人,气浪翻卷,击中老龙腰部,震退三丈开外,老龙知道这掌已经五脏六腑受重伤,功力大减。三太子仗剑重杀上来,老龙硬着头皮应战,大战塔沱上空。这才是生死博杀,都想置对方于死地。三太子用一招春风笑杨柳,宝剑削去了老龙的龙爪,掉在塔沱岸上,化作了龙爪塔。第二招鬼笑玉门关,授艺塔托天王的秘传,从老龙心口剖腹直下,老龙命归黄泉,从塔沱上空重重地摔了下来,把州河砸了个大坑,龙爪清潭八景之一,由此而生。
有道是:
太子云游凤凰山,查出老龙罪滔天。东海号令赠腰牌,
定斩老龙塔沱边。
有分教:
龙爪塔名今古传,浪君翻阅过书山。州河清潭有出处,哪咤除恶话笑谈。
有诗为证
龙爪清潭
文/金色浪君
玉印天成拦水口,
清波漩洑转东流。
谁知两岸古今事,
只惹浪君久逗留。
四川北山廊子扁张前平2019.10.23晨
明天收看
凤凰雌雄两地分
一场爱情动客情

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  • 已注销
    2楼
    么塘是什么东西
    10-23 09:21 · 四川
    1 回复
  • 吊儿活甩 LV11 知府
    3楼

    达州至渠县短途 发表于 2019-10-23 09:21 么塘是什么东西

    幺塘是个乡,不是个东西
    10-23 14:50 · 四川
    1 回复
  • 金色浪君 LV15 宰相 楼主
    4楼
    故事传说,
    假假真真!
    10-23 19:00 · 四川
    1 回复
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  • 成年人最好的状态! 我们终其一生都在寻找一种舒服的活法,后来才明白,成年人最好的状态,就藏在“知止、守拙、悦己”这六个字里。 A、知止 《道德经》言:“知止不殆,可以长久。” 所谓知止,并非退缩,而是心中有尺,行中有度,是对欲望的清醒审视,也是对生命的深远守护。 人最幸福的活法,其实就是懂得适可而止: 有“止损”的清醒。凡事预设底线,错了就及时回头,不沉湎于已失去的过往,不纠缠于无意义的消耗。 有“止赢”的克制。得意时不贪多,风光时不冒进,不被眼前的甜头冲昏头脑。 有“守界”的自觉。与人相处懂分寸,不越界、不窥探,给别人留余地,也给自己留体面。 懂知止的人,对待欲望有底线,不盲从、不攀比,不因外界的喧嚣动摇内心的节奏。 一个人若能有知止的智慧,在“止”的问题上常存敬畏,人生多半不会逾矩、走偏。 B、守拙 守拙,不是真的笨拙,而是一种清醒的选择——肯下笨功夫、肯踏实积累,不投机、不取巧,一步一个脚印地把路走扎实。 就像匠人打磨器物,没有捷径可走,唯有日复一日地雕琢、年复一年地坚守,才能让璞玉成器、顽石生辉。 成年人的世界里,从来没有一夜成名,只有百炼成钢。 那些看似慢的坚持,那些别人眼中傻的执着,其实是在为自己攒底气。 不与他人比速度,只与自己比成长,用拙劲熬出真本事,用坚持酿出好结果,最后终能在时光里收获稳稳的幸福。 C、悦己 “活着不是为了取悦世界,而是懂得在这个世界里愉悦自己。” 一个人懂得悦己,才能在风雨中稳住心神,在琐碎中找到诗意,才能把日子过成自己喜欢的模样。 与其因别人的看法而失落,不如成为自己的光,照亮自己的路,做自己故事里的主角。 悦己从照顾好自己的身体和情绪开始,不为事烦,不为人忧。 当你好好爱自己,你的能量就会越来越充足;当你好好爱自己,你的生活将会越来越广阔。 培养几个能取悦自己的爱好。读书、品茶、运动、旅行……在这些独处的时光里,去感受生命最纯粹的欢愉,让自己活得尽兴且快乐,过得恣意而洒脱。 告诉自己“没关系,慢慢来”。不跟自己较劲,接受自己的不完美,不被他人定义,清楚自己想要什么,哪怕身处低谷,也能笑着对生活说“我挺好的”。 人这一生,其实就是一场与自己的较量:较量能否守住分寸,较量能否耐住寂寞,较量能否读懂自己。 若能把“知止”当准则,把“守拙”当习惯,把“悦己”当初心,便是成年人最好的状态。

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